正確對(duì)待孩子的“秩序感”，首先得正確區(qū)分孩子的“撒潑”行為到底是無(wú)理取鬧還是“秩序敏感”。孩子的秩序感有很多表現(xiàn)形式，最典型的有如下三種：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　—?NO.1?—對(duì)環(huán)境布局的“刻板”要求

　　案例：
　　爸爸從外地出差回來(lái)，一進(jìn)家門(mén)就急著想抱抱寶寶，隨手就把外套放在了沙發(fā)扶手上，結(jié)果寶寶大哭大鬧起來(lái)。直到媽媽把外套拿走放回臥室，寶寶才逐漸安靜下來(lái)。
　　分析：
　　孩子出生后，周?chē)h(huán)境中的固定陳設(shè)通常會(huì)漸漸成為他生活秩序的一部分。而當(dāng)他已經(jīng)習(xí)慣的格局被打破時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)焦慮和不安的情緒，甚至大哭不止。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子發(fā)現(xiàn)某個(gè)東西脫離了常規(guī)放置的地方后，可能還會(huì)親自動(dòng)手把它還原到原來(lái)的位置。支配他這種行為的也是秩序感。

?　　　　　　　　　　　　　　　　　—?NO.2?—對(duì)事物所有權(quán)的極度敏感

　　案例：
　　奶奶從老家來(lái)看望2歲半的萌萌，進(jìn)門(mén)就脫掉自己的鞋子，穿上媽媽平時(shí)穿的拖鞋。小家伙馬上哭起來(lái)，趴在地上非要奶奶把拖鞋還給媽媽不可……
　　分析：
　　學(xué)前的孩子在秩序感的作用下，往往會(huì)對(duì)特定物體的歸屬十分敏感，認(rèn)為家里的某一個(gè)物品是屬于誰(shuí)的，就是誰(shuí)的，其他人不能動(dòng)用，否則，就是破壞了事物存在的法則，值得他去糾正和維護(hù)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　?—?NO.3?—對(duì)程序的完美要求和預(yù)先設(shè)計(jì)

　　案例：
　　每天媽媽下班回來(lái)，3歲的佳佳都要搶著去給媽媽開(kāi)門(mén)。有一天，媽媽按門(mén)鈴時(shí)，爺爺剛好在門(mén)邊上，就先打開(kāi)了。這時(shí)佳佳不干了，大哭起來(lái)，非要把媽媽推出去，關(guān)上門(mén)，讓她重新開(kāi)一次。

　　分析：
　　孩子習(xí)慣了事件發(fā)生的特定程序之后，就會(huì)漸漸偏好那種安排，一旦被調(diào)整，就會(huì)變得焦慮不安。而且，學(xué)前期的孩子，由于自我中心思維的存在，往往會(huì)把自己的意志強(qiáng)加在事物的發(fā)展規(guī)則之上，會(huì)對(duì)特定事情發(fā)展的過(guò)程和結(jié)果有所期待，一旦事情的發(fā)展有悖于自己的預(yù)期，就會(huì)感覺(jué)對(duì)外界的掌控感失去控制，從而引發(fā)內(nèi)心的不安，甚至出現(xiàn)哭鬧、撒潑等行為。

?　　　　　　　　　　　　　　　　　　—?NO.4—“秩序感”之于孩子成長(zhǎng)的價(jià)值

　　秩序感其實(shí)就是幼兒最初的內(nèi)在邏輯，這種內(nèi)在邏輯對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有非常重要的價(jià)值，至少有三個(gè)不可忽視的方面：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1.有秩序，更有安全感

　　由于生命產(chǎn)生之初的弱小感，幼小的孩子在習(xí)慣了教養(yǎng)環(huán)境中的日常安排后，就會(huì)非常期待周?chē)挛锏倪\(yùn)行都是可以按照期待發(fā)生的，這樣才可以讓他們感覺(jué)自己對(duì)生活是有掌控能力的，一旦這個(gè)秩序體驗(yàn)受到挑戰(zhàn)，孩子就會(huì)變得非常不安，對(duì)環(huán)境的安全感產(chǎn)生懷疑。所以，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，秩序井然的生活環(huán)境是其安全感的基礎(chǔ)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2.無(wú)秩序，毀“三觀”

　　因?yàn)閷?duì)環(huán)境和生活的秩序有所要求，在孩子眼里，凡事都是有對(duì)錯(cuò)之分的：東西擺放在這個(gè)地方，就是對(duì)的，擺放在那個(gè)地方，就是錯(cuò)的；爸爸的東西，爺爺不能用，媽媽不能用；有人按門(mén)鈴了，應(yīng)該我來(lái)開(kāi)門(mén)，你開(kāi)就不行……這類(lèi)對(duì)于事物存在格式和發(fā)生秩序的要求，正是孩子認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，也是孩子最初的規(guī)則意識(shí)，也是其人生觀、道德觀、世界觀的基礎(chǔ)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3.培養(yǎng)秩序感，生活有條理

　　孩子在秩序感的作用下，往往會(huì)以為世界是按照特定的秩序存在的，如果父母能夠尊重孩子的這個(gè)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，盡量給孩子建立科學(xué)規(guī)律的作息安排、布置整潔有序的家庭環(huán)境、呵護(hù)孩子的物權(quán)和歸位意識(shí)，則孩子更容易養(yǎng)成條理的生活習(xí)慣。

?　　　　　　　　　　　　　　　　　　—?NO.5—滿足孩子的“秩序感”

　　秩序感是孩子生命的一種需要，當(dāng)它得到滿足時(shí)，才能產(chǎn)生真正的快樂(lè)。然而，當(dāng)孩子表現(xiàn)出秩序敏感期的行為特征時(shí)，很多家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子在無(wú)理取鬧，感到不耐煩，甚至對(duì)孩子的“不當(dāng)”行為進(jìn)行批評(píng)斥責(zé)，讓剛剛進(jìn)入秩序敏感期的幼兒心靈無(wú)法充分體會(huì)成長(zhǎng)的美好，從而變得混亂、孤僻、不再有勇氣探索未知。因此，當(dāng)孩子樂(lè)于去做一些關(guān)于秩序的事情時(shí)，家長(zhǎng)不妨滿足他的這個(gè)需求。

　　1.盡量不頻繁更換孩子的教養(yǎng)環(huán)境
　　有的職場(chǎng)媽媽在返崗上班后，采取了將孩子在外婆、奶奶和自己家輪流撫養(yǎng)的做法。殊不知，這是非常傷害孩子秩序感的做法，特別是對(duì)于嬰兒期的孩子來(lái)說(shuō)，頻繁變換的生活環(huán)境，將使得孩子很難產(chǎn)生穩(wěn)定的秩序體驗(yàn)，進(jìn)而沖擊她們對(duì)這個(gè)世界的安全感。所以，保護(hù)孩子的秩序感起見(jiàn)，孩子出生后，最好讓他在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生活環(huán)境中成長(zhǎng)。
　　2.努力建立科學(xué)的生活作息秩序
　　孩子天然喜歡有規(guī)律的生活，家長(zhǎng)不妨利用這一點(diǎn)，自孩子出生起，就幫他建立一種合理、科學(xué)的作息秩序，讓孩子逐步適應(yīng)這種有規(guī)律的生活，為今后良好的生活習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3.營(yíng)造整潔有序的生活空間環(huán)境

　　整潔有序的生活環(huán)境更容易讓秩序敏感期的孩子感到舒適，家里的日常用品最好擺放有序，每次使用后注意及時(shí)歸位。尤其是孩子的東西，更要注意擺放有序，不要隨便變換它們的位置。秩序敏感期的孩子往往樂(lè)意維護(hù)這種整潔的格局，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)他們自己收拾玩具和日用品，讓孩子形成整潔有序的習(xí)慣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4.尊重孩子的物權(quán)敏感

　　孩子對(duì)特定物品的所有權(quán)產(chǎn)生敏感之后，家長(zhǎng)就要注意尊重這種敏感，盡量不混淆物品的所有權(quán)，更不能壓制孩子對(duì)區(qū)分所有權(quán)的主張，否則，孩子很容易獲得一種意識(shí)：物品的所有權(quán)是可以很混亂的。這對(duì)于孩子發(fā)展自己的所有權(quán)意識(shí)并不是一件好事，一則容易使他們養(yǎng)成隨意拿別人東西的壞習(xí)慣，二則容易使得他們長(zhǎng)大后不敢維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5.理解孩子對(duì)程序的要求

　　當(dāng)孩子因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣的或者頭腦中預(yù)期的程序被破壞而哭鬧時(shí)，家長(zhǎng)要理解孩子對(duì)于秩序的強(qiáng)烈要求，耐心地處理問(wèn)題，“重來(lái)”通常是很有效的解決對(duì)策。在無(wú)法“重來(lái)”的情況下，也要做好解釋工作，這樣做，孩子可能并不馬上買(mǎi)賬，依舊大哭大鬧，但這是一種健康的痛苦，孩子在宣泄的過(guò)程中，也會(huì)慢慢明白，有些事情是不能重來(lái)的。家長(zhǎng)的理解和耐心，往往會(huì)讓孩子多一份面對(duì)的勇氣，甚至就可以啟動(dòng)條理的思維，行為也變得“正常”起來(lái)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　6.增強(qiáng)孩子的靈活性

　　多帶孩子出去走走，感受不同環(huán)境、家庭中的人、物、事，幫助孩子認(rèn)識(shí)到別人的“秩序”和自己的“秩序”可以不同，隨著孩子獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，孩子就能把“自我”與“他人”區(qū)別開(kāi)來(lái)，到了哪里都能“入鄉(xiāng)隨俗”，能夠快速適應(yīng)不同事物和人物的“秩序”。